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"La quête pour la Terre Sainte, qui a traditionnellement lieu le Vendredi Saint, a été reportée au dimanche 13 septembre en raison de la crise sanitaire. De passage en France, frère Stéphane Milovitch, vice-économe de la Custodie franciscaine de Terre Sainte, revient sur ses derniers mois passés dans des lieux saints désertés, et alerte sur la situation financière des œuvres chrétiennes en Terre Sainte."

"[Abbé Hervé Mercury - A Crucetta] Les Confirmations de Mgr Bonfils - Entretien avec l'abbé Hervé Mercury 2/2 SOURCE - Abbé Hervé Mercury - A Crucetta - Octobre 2012 La rédaction d'A Crucetta précise que cet entretien a été réalisé avant le renvoi de l'abbé Mercury de la Fraternité Saint-Pie X. A Crucetta : Monsieur l'Abbé, dans quelle mesure les fidèles ont-ils été associés à la décision de laisser Mgr Bonfils procéder aux confirmations? Abbé Mercury : Dans la semaine qui a suivi le 23 janvier, après avoir transmis l'information à l'abbé Radier, j'ai avertiles parents concernés que Mgr Bonfils tenait à faire lui-même les confirmations dans la forme extraordinaire du rite romain. Je leur ai demandé de réfléchir à la question et de me donner leur avis. Il était évident que, si les fidèles étaient contre, le projet tombait à l'eau de lui-même. Certaines familles m'ont demandé des éclaircissements sur la validité et la licéité du rite dans un cas pareil. Je leur ai présenté les arguments que j'ai déjà développés dans la première partie de cet entretien. Elles ont été rassurées de voir que nous ne marchions pas à l'aveuglette. Ce qui nous guide, ce sont les principes obvies de la théologie catholique.Les discussions durant cette période ont été sereines. Les fidèles ont pu avoir tous les éléments nécessaires pour se forger une opinion et envisager calmement la venue ou non de Mgr Bonfils dans leur chapelle. Finalement, il n'y a eu aucune opposition de la part des fidèles contactés. Le 12 février, je leur ai annoncé que les confirmations auraient bien lieu le 11 mars selon ce qu'en avait décidé l'évêque du diocèse. Je n'avais aucune nouvelle des supérieurs. S'ils ne m'avaient pas contacté pour une affaire aussi grave, c'est qu'ils ne voyaient aucun obstacle majeur à cette cérémonie. Vu la proximité de la date du 11 mars, j'ai commencé immédiatement la

"La fête de la Toussaint tourne nos regards vers ceux qui vivent déjà de la vie bienheureuse avec Dieu : des saints les plus illustres aux plus humbles ; des saints canonisés vénérés par toute la terre, des saints de tous les temps, mais aussi tous les saints inconnus des hommes mais connus de Dieu, saints de nos familles qui ont déjà rejoint le ciel : « Nous célébrons dans une même fête la sainteté de tous les élus » (prière d'ouverture de la messe de Toussaint). Peut-être que les plus grands saints du paradis nous sont inconnus : la sainteté cachée n'est-elle pas la plus grande ? Si Thérèse de Lisieux n'avait pas écrit ses manuscrits autobiographiques, elle serait restée inconnue des hommes, et tout le monde l'aurait oubliée ; mais sa sainteté n'en serait pas moins grande. Cette fête de Toussaint oriente donc nos regards vers la vie bienheureuse, vers tous ceux qui partagent déjà la communion trinitaire, dans laquelle nous espérons nous retrouver. Cette vie éternelle nous attire et par cette fête de Toussaint, un avant-goût de cette vie bienheureuse nous est donné."

"La pandémie mondiale affecte aussi le Triduum Pascal en Terre Sainte. Aucune célébration religieuse publique n'y est autorisée, et la basilique du Saint-Sépulcre a fermé ses portes depuis le 25 mars dernier. "

"À quelques jours de Noël, En quête d'Esprit s'intéresse à la Terre sainte et bien évidemment à Bethléem, lieu de naissance du Christ."

"Saint Ursin : premier évêque de Bourges Saint Ursin est l'un des Saints du Berry, et pour cause, c'est lui qui serait venu christianiser les terres berrichonnes, devenant par conséquent le premier évêque du diocèse de Bourges. Nous le fêtons ce lundi 9 novembre. "

"L'unique et indivise Église rassemble, outre les chrétiens militants sur cette terre, les âmes du purgatoire et les saints du ciel. En son membre le plus éminent, la Vierge Marie, elle réalise déjà ce qu'elle est appelée à être : la Toute Sainte. Certes elle compte dans ses rangs des pécheurs. Elle n'est pas la secte des purs. Elle ne craint pas de se souiller en allant rechercher ce qui était perdu. Elle dispose pour ses membres pécheurs de toutes les grâces nécessaires à leur retour à la vie. Comblée de grâce pour notre sanctification, elle veut l'être aussi par notre sainteté. La sainte Église travaille à devenir l'Église des saints. Comme la Vierge Marie elle est la servante du Seigneur. Dans la joie de croire elle chante le Magnificat. Elle traverse les épreuves, femme forte et courageuse, en étant debout dans l'espérance comme la Vierge au Calvaire. En contemplant la Mère de Jésus, l'Église apprend ce qu'est sa propre maternité. Elle engendre, porte, fait grandir les enfants du Bon Dieu, de sorte que nul ne peut avoir Dieu pour Père, s'il n'a l'Église pour mère"

"La Prière Eucharistique (12) « … afin qu'il t'offre, partout dans le monde, une offrande pure » Après avoir nommé le Christ et l'Esprit Saint, la Prière III continue : « et tu ne cesses de rassembler ton peuple, afin qu'il te présente partout dans le monde une offrande pure. » Le texte latin dit : « du lever au coucher du soleil », a solis ortu usque ad occasum. La terre étant considérée comme plate, le lever et le coucher du soleil ne désignent pas seulement l'aube et le crépuscule, mais toute la surface de la terre que le soleil éclaire, de la direction d'où on le voit surgir jusqu'à celle où il disparaît. Comme dit le psaume : Le Dieu des dieux, le Seigneur, parle et convoque la terre Du soleil levant jusqu'au soleil couchant Psaume 50-51, 2"

"J'ai demandé à une fillette de notre paroisse ce qu'elle voyait lorsqu'elle pensait à l'Esprit saint. Elle a répondu « une colombe, de l'air et peut-être une flamme ». L'Esprit saint est souvent représenté sous la forme d'une colombe, d'un souffle puissant ou d'une flamme. Mais cela n'explique toujours pas ce qu'est la Pentecôte et pourquoi elle est aussi importante. Chaque année, cinquante jours après Pâques, les chrétiens célèbrent la Pentecôte, le jour où l'Esprit Saint est descendu sur Terre. Jésus était monté au Ciel quelques jours avant, promettant d'envoyer l'Esprit bientôt. La Pentecôte peut passer inaperçue et il se peut même que nous n'en comprenions pas exactement la signification."

"Notre Père Qu'est-ce qui change ? Retour sur la sixième demande du Notre Père avec le P. Michel Souchon, alors que le Vatican vient d'approuver une nouvelle traduction en français de la Bible liturgique.La formule du Notre Père " Et ne nous soumets pas à la tentation" y est remplacée par «Et ne nous laisse pas entrer en tentation". Facebook Twitter Google Plus Share This Mains ouvertes d'enfants pour la prière du Notre Père. © Corinne Simon/Ciric "Ne nous soumets pas à la tentation", quelle demande étrange ! Le mot à mot est tout aussi troublant : « Ne nous conduis pas en tentation » (« Ne nous fais pas entrer dans l'épreuve », traduit Sœur Jeanne d'Arc). Dieu serait-il tentateur ? Saint Jacques s'oppose à cette idée : « Que nul, s'il est éprouvé, ne dise : « C'est Dieu qui m'éprouve ». Dieu en effet n'éprouve pas le mal, il n'éprouve non plus personne. Mais chacun est éprouvé par sa propre convoitise qui l'éprouve et le leurre. Puis la convoitise, ayant conçu, donne naissance au péché, et le péché, parvenu à son terme, enfante la mort » (Jacques 1,13-15). Saint Paul est plus ambigu. S'adressant à Dieu, il lui attribue la responsabilité de la tentation : « Tu es fidèle et tu ne permets pas que nous soyons tentés au-delà de nos forces. Avec la tentation, tu nous donnes aussi le moyen d'en sortir et la force de la supporter » (1 Corinthiens 10,13). Et la Bible témoigne d'une curieuse inversion des rôles : « C'est toi, Dieu, qui nous as éprouvés, affinés comme on affine un métal. Tu nous as conduits dans un piège. Tu as serré un étau sur nos reins » (Psaume 66, 10-11). Les évangiles (Matthieu 4,1-11 ; Marc 1,12-13 ; Luc 4,1-12) disent que Jésus lui-même a connu la tentation ! Jésus repousse les offres du diable. Il est ainsi le modèle de la foi du chrétien. Si le Christ a été tenté, il ne peut nous enseigner u

"C'est bien de cela dont j'aimerais vous parler en cette nouvelle année. Le Concile Vatican II, par sa constitution Sacrosanctum Concilium, a appuyé le travail de la réforme liturgique du XXe siècle sur une thématique moins connue des fidèles, il s'agit de la liturgie des heures. Autrefois plutôt réservée aux moines, aux religieux et aux prêtres, elle rythme effectivement les journées des monastères se basant sur les psaumes et des lectures bibliques ou patristiques, c'est-à-dire les grands écrits des pères de l'Église datant du premier millénaire de la chrétienté. Le pape saint Jean XXIII a demandé au Concile un formidable travail de recherche pour que les divers offices soient priés par l'ensemble du peuple de Dieu. Le pape Saint Paul VI écrit : « Le chant de louange qui résonne éternellement au ciel et que Jésus Christ, souverain prêtre, a introduit dans cette terre d'exil, a toujours été continué par l'Église au cours des siècles, avec constance et fidélité, dans la merveilleuse variété de ses formes. » La liturgie des heures est et devient le complément nécessaire de tout le culte divin exprimé dans le sacrifice eucharistique, la sainte messe. Cette louange des fidèles les unit au Ciel où les saints sont devant la face de Dieu et le louent éternellement."

"A Rome, le Pape François a célébré les cérémonies de la Semaine Sainte et de la fête de Pâques à l'heure du Liban évoqué dans le contexte du Moyen-Orient flagellé par des haines meurtrières, mais aussi à l'heure de la tentation d'un Occident qui oublie les lois naturelles de la Création divine. Le Liban est « un signe d'Espérance pour le Moyen-Orient et pour le monde entier », a déclaré le Saint-Père, évoquant le voyage historique effectué par son prédécesseur Benoît XVI en septembre dernier au cœur d'une fournaise guerrière, à deux pas de la Syrie ensanglantée. Il concluait les méditations du Chemin de Croix du Vendredi Saint, que le Patriarche libanais Béchara Boutros Raï avait préparées avec des jeunes catholiques maronites qui les ont lues près du Colisée, lieu symbolique du martyre, témoignage suprême. « Quand le Pape Benoît est allé au Liban, nous avons vu la beauté et la force de la communion des chrétiens de cette Terre et de l'amitié de tant de nos frères musulmans et de beaucoup d'autres », a rappelé le Pape François."

"« Citoyens responsables, transformons la clameur du monde en espérance », c'est le thème de la campagne de carême 2016 du Comité catholique contre la faim et pour le développement CCFD-Terre solidaire qui propose cette année une démarche de carême enracinée dans la foi et ouverte sur les grands enjeux de nos sociétés en appelant chacun à une plus grande solidarité internationale. "

"Tous ensemble, réjouissons-nous dans le Seigneur ! L'antienne d'ouverture annonce la couleur : il s'agit de célébrer un jour de fête en l'honneur de tous les saints. Les anges se réjouissent avec nous de cette fête. Une fête donc qui unit notre Église de la terre à celle du ciel, comme lors de notre chant unanime du Sanctus. C'est en effet Dieu qui seul (est) saint, (lui) que nous admirons et adorons en célébrant la fête de tous les saints. (Prière après la communion). C'est la joie donc, qui nous habite : nous sommes joyeux de savoir dans la lumière ces enfants de notre Église, que (Dieu) nous donne en exemple (Préface). Joyeux aussi car il s'agit d' « une foule immense, que nul ne (peut) dénombrer, une foule de toutes nations, tribus, peuples et langues » (Ap 7, 1ère lecture), où nous pouvons espérer avoir notre place, puisque c'est la foule de ceux qui sont « vêtus de robes blanches » comme nous tous baptisés qui avons revêtu le Christ, « avec des palmes à la main » comme nous les avons tenues pour acclamer le triomphe du Christ le dimanche des Rameaux, même si cette année ce fut dans nos simples demeures, dans l'espérance d'entrer avec lui dans la Jérusalem éternelle. Le jour de la Toussaint, nous fêtons notre mère la Jérusalem d'en-haut (Préface), dont la Jérusalem terrestre était déjà la figure, elle dont parle le psaume: « On dira de Sion 'Voilà ma mère', en elle tout homme est né » (Ps 86,5)."

"Le contexte sanitaire est toujours incertain, des répercussions économiques, sociales et humaines se font sentir. Chrétiens, « l'espérance nous invite à reconnaître qu'il y a toujours une voie de sortie, que nous pouvons toujours repréciser le cap, que nous pouvons toujours faire quelque chose pour résoudre les problèmes. » (LS 61) C'est pourquoi, en cette année Laudato si' et après la fête de la Création, il est essentiel de poursuivre le mouvement engagé et c'est ce que nous souhaitons pour le temps de l'Avent et de Noël. Dans son message du 1er septembre 2020, à l'occasion de la 6ème journée mondiale de prière pour la sauvegarde de la Création 1, le pape François a développé le thème du « jubilé pour la terre » (en référence à Lv 25, 10-18), l'année 2020 marquant également le cinquantième anniversaire du Jour de la Terre, décrété par l'ONU. Le jubilé est un temps de rupture et de recommencement, avant de se projeter dans un avenir. Le pape rappelle ainsi que dans les Saintes Écritures, ce temps sacré permet de revenir, réparer, se souvenir, se reposer et enfin se réjouir. Ces cinq attitudes jubilaires nous paraissent essentielles pour réfléchir à notre rapport à l'environnement, aux frères et à Dieu. Nous vous proposons de les vivre, en relation avec la progression proposée par la liturgie de l'Avent."

"À Jérusalem, c'est la première fois en au moins un siècle que la basilique du Saint-Sépulcre est fermée pour les célébrations du Triduum pascal. À l'instar de l'office de la Passion et du Chemin de Croix du Vendredi Saint, la Vigile pascale s'est déroulée sans fidèles ce samedi 11 avril 2020. Dans son homélie, l'administrateur apostolique de Jérusalem à une capacité de contemplation renouvelée après «ces temps de vide»."

"L'administrateur du patriarcat latin de Jérusalem a célébré la messe de la Cène du Seigneur en la Basilique du Saint Sépulcre, ce jeudi matin (horaire défini par le statu quo en vigueur dans les Lieux saints partagés). Dans son homélie, Mgr Pizzaballa a livré une méditation sur le sens du Lavement des pieds et sur l'enseignement que nous devons en tirer à l'aune de la crise actuelle."

"Cité du Vatican, 12 janvier 2014 (VIS). "J'aime beaucoup baptiser des enfants... Chaque enfant qui naît est un don de joie et d'espérance et chaque enfant qui est baptisé est un prodige de la foi et une fête pour la famille de Dieu", a dit le Pape lors de l'angélus avec les fidèles réunis Place St.Pierre, peu après avoir baptisé 32 enfants dans la chapelle Sixtine, en la fête du baptême de Jésus. "La page de l'Evangile d'aujourd'hui souligne que lorsque Jésus eut reçu le baptême de Jean dans le Jourdain, les cieux s'ouvrirent pour lui... La manifestation du Fils de Dieu sur la terre marque le début de la grande période de miséricorde, après la fermeture des cieux par le péché, l'élevant comme une barrière entre l'être humain et son Créateur... Dieu nous donne dans le Christ la garantie d'un amour indestructible. Depuis que le Verbe s'est fait chair, il est donc possible de voir les cieux ouverts. Cela a été possible pour les bergers de Bethléem, pour les Rois mages d'Orient, pour Jean-Baptiste, pour les apôtres de Jésus, pour saint Etienne, le premier martyr... Et c'est aussi possible pour chacun de nous si nous nous laissons envahir par l'amour de Dieu qui nous est donné pour la première fois dans le baptême par l'Esprit Saint"."

"Le tourbillon des nouvelles quotidiennes nous fait perdre le Nord... Entre violences des conflits fratricides et menaces effrayantes sur l'environnement, d'une part, et inventions scientifiques non contrôlées aux capacités insoupçonnables, d'autre part, quelles routes allons-nous emprunter ? Chacun a bien ses raisons de vivre, pour se lever chaque matin, faire son ouvrage, son « métier » d'homme ou de femme, qu'on soit jeune, ou adulte, ou vieillard, en bonne santé ou marqué par divers handicaps. L'on est attaché à des êtres chers et des projets passionnants. En ces jours d'hiver où les nuits sont longues, les lumières ne manquent pas, scintillements qui éblouissent et aveuglent, ou qui éclairent nos routes. Puisque nous allons fêter Noël et le Nouvel An, je me pose d'abord deux questions : À quelle source pouvons-nous boire ? Vers quoi allons-nous ? « Tout nous est donné » ou « le subversif de la crèche ». Evidemment, en croyant que je suis, la source est à la crèche ! Quelques-uns en font un épouvantail et d'autres un drapeau. Elle est d'abord un pauvre berceau, inoffensif. C'est l'accueil d'un enfant. Nous sommes tous passés par là. La crèche nous renvoie à ceux dont nous sommes venus, qui nous ont façonnés, marqués, notre héritage génétique, la couleur de nos yeux, notre tempérament. L'éducation reçue dans la famille et à l'école nous a fait grandir. Notre histoire est jalonnée de nos réussites, nos échecs. De multiples rencontres nous ont influencés, et aussi des épreuves, et les carrefours de la maladie, des ruptures. Des choix successifs nous ont construits. Chacun peut se souvenir de son histoire personnelle, comment notre enfance, notre adolescence et notre jeunesse nous ont ouverts à l'autre, à la vie ensemble. Je sais bien - ou plutôt je pressens - le poids de nos conditionnements dans tous les lieux et communautés où nous avons grandi. À notre tour nous les avons mar

"Comme près de 80 adultes en Gironde, Julia et Sarah ont reçu le baptême au cours de la Vigile pascale, ce samedi 26 mars 2016. Mais en l'église Sainte-Clothilde au Bouscat, les baptêmes ont été célébrés avec l'eau du Jourdain, puisée par les laïcs en mission ecclésiale lors du récent pèlerinage en Terre sainte. "